Посольство Ирана в КР и Культурное представительство ИРИ в Бишкеке, при поддержке информационных агентств «Fars News» и «Eurasia Today» 8 июня организовало Круглый стол на тему «Преемственность идей сопротивления и справедливого миропорядка: почему США и Израиль проиграли в войне против Ирана» с участием ряда отечественных, иранских и российских экспертов.
Перед участниками Круглого стола были поставлены следующие весьма интересные вопросы:
- Почему военное превосходство США и Израиля не привело к достижению их политических целей в Иране?
- Стал ли конфликт вокруг Ирана ещё одним шагом к формированию многополярного мира?
- Идеология сопротивления: фактор региональной безопасности или новая модель международных отношений XXI века?
- Как изменилась архитектура региональной безопасности Западной Азии (на Ближнем Востоке) после эскалации вокруг Ирана, и усилилась ли тенденция к созданию альтернативных центров силы?
- Как конфликт вокруг Ирана повлиял на безопасность международных транспортных и энергетических коридоров в регионе (Ормузский пролив, транзитные маршруты Ближнего Востока)?
- Можно ли говорить о формировании новой экономико-безопасности модели в регионе, где санкции, энергетика и военная устойчивость становятся взаимосвязанными элементами геополитики?
- Риски и угрозы для стран Западной и Центральной Азии и Южного Кавказа.
Прозвучавшие мнения экспертов были весьма интересными и содержательными, позволившими глубже узнать предысторию происходящих сегодня в Иране событий и по-новому взглянуть на причины многолетнего давления США и Израиля на эту страну, которая и привела к широкомасштабной войне, начавшейся 28 февраля, а также о возможных последствиях продолжающихся военных действий и эскалации вокруг Ирана.
Прежде всего, в своей приветственной речи Посол Исламской Республики Иран Голам Хосейн Ядегари особо подчеркнул историческую роль Имама Хомейни и его ученика Рахбара Хаменеи в формировании и становлении Ирана после исламской революции 1979 года как государства нового типа, где духовно-религиозные принципы лежат в основе функционирования всего государственного аппарата. При этом посол привел весьма удачный образ, сказав, что Хомейни посадил саженец, а Хаменеи вырастил из него мощное дерево, которое сегодня смогло противостоять военной буре.
Некоторыми экспертами отмечалась роль личности в истории и вспоминались фигуры масштаба Ленина, Сталина, Мао, Манделы, Ганди, Кастро, Хошимина, сыгравших выдающуюся роль в создании своих государств. К этой же плеяде причислялись и Хомейни с Хаменеи, с чем можно согласиться с определёнными оговорками, поскольку духовно-идеологическая опора-базис из приведённого перечня исторических личностей была у каждого своя.
Следует отметить, что тема войны против Ирана и сопутствующих процессов на Ближнем Востоке уже рассматривалась во многих статьях последнего времени. В частности, о предыстории развития событий писалось в статьях этого и прошлого годов https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:46071, https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:46156 https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:46217 и др.
Весьма интересным было мнение доктора Университета международных отношений МИД Ирана Мохаммеда Резы Дехшири, представившего семь принципов, которые, по его мнению, позволили Исламской Республике сохранить устойчивость в условиях войны, санкций и внешнего давления.
«Во-первых, это было народно-ориентированное сопротивление. Оно опиралось на народное сдерживание, а народ, выступая стратегической глубиной политической системы, играл важнейшую роль в противостоянии системе господства и мировому сионизму.
Во-вторых, данная концепция основывалась на принципе вилаята. Это означает, что вилаят-е факих рассматривался как прочная опора политической системы, а также как ось могущества, стабильности и единства Ирана перед лицом системы господства.
В-третьих, это сопротивление носило духовно-нравственный характер. Оно рассматривает мученичество как высшее благо и стремится уделять особое внимание моральным ценностям.
В-четвёртых, данная концепция основана на стремлении к справедливости. Она предполагает отрицание системы господства и международного сионизма, а также выступает за установление справедливого мира для исламского мира.
В-пятых, это сетевое сопротивление. Иными словами, в соответствии с теорией единства арен сопротивления все силы Фронта сопротивления взаимодействуют и сотрудничают друг с другом, достигнув определённого уровня зрелости и самосознания.
В-шестых, это рационально рассчитывающее сопротивление. Оно стремится, опираясь на разумный подход, использовать малозатратные средства для создания значительных издержек для противника. В качестве примера можно указать на важную роль беспилотных летательных аппаратов в сопротивлении народа Ирана сионистскому режиму и преступной Америке.
И, наконец, в-седьмых, эта концепция носит цивилизационный характер. Она основывается на разумности, уверенности в собственных силах, нравственности, научном подходе и развитии культуры.
Именно благодаря этим семи особенностям народ Ирана в ходе этой третьей навязанной войны смог продемонстрировать свою социальную устойчивость, проявить свою коллективную идентичность, основанную на зрелости и растущем общественном сознании, а также установить прочную связь между патриотизмом и религиозной убеждённостью.
Это сопротивление также показало, что наш шахид-Имам (Хомейни – И.Д.)) был величайшим стратегом в области асимметрического сдерживания. Ему удалось сохранить внутреннюю прочность политической системы таким образом, что даже после гибели наших командиров государственный строй смог сохранить устойчивость и эффективно противостоять агрессору.
Следовательно, концепция сопротивления, опирающаяся на эти семь основополагающих принципов, способна укрепить положение исламского мира и способствовать формированию более справедливого мирового порядка.
Подводя итог, иранский ученый подчеркнул, что концепция сопротивления, заложенная Имамом Хомейни и развитая его последователями, рассматривается в Тегеране не только как инструмент национальной безопасности, но и как основа альтернативного мирового устройства.
События последних лет показали, что даже в условиях жесткого внешнего давления государство способно сохранять устойчивость, если опирается на поддержку общества, сильные институты, национальную идентичность и стратегическое видение своего будущего.
Именно поэтому, идея сопротивления продолжает оставаться одним из ключевых элементов политической философии современного Ирана и его представлений о более справедливом мировом порядке.»
Далее, в экспертных мнениях, прозвучавших на Круглом столе, подчеркивалось, что асимметричные, но продуманные и подготовленные действия Ирана в ответ на военную агрессию являются закономерным следствием многолетней, дальновидной, системной и последовательной политики основателей иранского государства, которая является примером для изучения и практического применения против давления со стороны более могущественных западных стран.
Эксперты вспоминали и о разрушительных последствиях западного военного вмешательства в мире: «Мировое сообщество уже воочию наблюдало результаты бомбардировок и интервенций Запада в Ираке, Сирии, Ливии и других странах, и подлинная сущность, а также гегемонистские приоритеты лидеров США стали очевидны для всех» и говорилось о том, что «Иранский народ стоит на передовой борьбы за формирование справедливого мирового порядка».
Вспоминалась и гибель командующего КСИР Касема Сулеймани, который был физически устранен в результате военной специальной операции ВВС США в январе 2020 года по приказу президента США, в результате которой влияние Ирана в на Ближнем Востоке временно ослабло, что и привело к ряду геополитических последствий в регионе.
Также отмечалось, что ни один западный союзник США не рискнул выступить против Ирана и поддержать его в предпринятой военной агрессии. Более того, приводилась весьма интересная информация о том, что в настоящее время Турция, обладающая вторым военным потенциалом в НАТО после США, рассматривает вопрос о выходе из этой организации. И даже приводился специфический термин «денатофицикация», который можно рассматривать как закономерное следствие иранской авантюры США и Израиля.
Весьма интересным было мнение одного эксперта, что современные конфликты, демонстрируют, что технологическое и военное доминирование не гарантирует стратегического успеха. Устойчивость государства в XXI веке определяется не способностью нанести первый удар, а умением выдерживать длительное внешнее давление. Именно эта логика, по словам эксперта, лежит в основе иранской модели устойчивости, сформированной под влиянием исторического опыта, включая ирано-иракскую войну 80-х годов длившуюся 8 лет, где на стороне Ирака выступали США, а также многолетние санкции со стороны западных стран.
Отмечалось, что восстановление контроля над Ормузским заливом, через который проходило 20 процентов мирового объема ближневосточной нефти, создало прецедент и подало пример другим странам Глобального Юга. В частности, Малаккский пролив, который разделяют мусульманские страны Малайзия и Индонезия, что в экспертных кругах уже порождают определенные прогнозы в контексте формирующегося нового миропорядка.
Размышления над экспертными мнениями приводит к выводу, что иранский опыт в формировании государственных институтов и принципов его функционирования весьма поучителен. Он напомнил теорию Чистого государства, общества и религии отечественного мыслителя М.Мусабаева, о котором также писалось во многих статьях прошлых лет. В частности, в статье «Путь к чистому государству – это путь выхода из мирового кризиса https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:35132/, а также в ряде других статей, адаптированных к нашим сегодняшним реалиям и особенностям, https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:37519/, https://mnenie.akipress.org/unews/un_post:38669/ и др.
Однако мысли и идеи М.Мусабаева представляются гораздо более глубокими, системными и универсальными, которые идут в логике идей с основоположниками иранского государства – Имама Хомейни и Рахбара Хаменеи – и требуют своей практической реализации в условиях все набирающих глубину и масштабы процессов мирового геополитического и геоэкономического кризиса.
Подводя итог сказанному, хотелось бы подчеркнуть, что Круглый стол еще раз подтвердил уникальность исторического опыта Ирана, прежде всего, в формировании государственных органов власти и управления, основанных на духовно-религиозных и морально-нравственных принципах, опоры на собственные древние цивилизационные традиции и принципы народной культуры с учетом современных технологических достижений, о чем и писалось во многих статьях прошлых лет, ссылки на которые приведены в настоящей статье.
Очевидно, что Иран показал всему миру как можно противостоять бездуховному господству Запада, ставящего меркантильно-утилитарные ценности «золотого тельца» в качестве высшей ценности и смысла человеческой жизни…
Исмаил Даиров
09.06.2026
